Los wayuu guardan sus herramientas de trabajo y dejan de lado sus actividades cotidianas por el respeto a estos días. No consumen carnes rojas y hacen oración por el país

Para el pueblo wayuu ubicado en el municipio Guajira, en el estado Zulia, la Semana Santa o Semana Mayor son días sagrados porque forman parte de su espiritualidad en un mundo donde les toca decidir vivir el bien o el mal. Esta tradición, que forma parte de su cosmovisión, los centra, en esta oportunidad en hacer oración por Venezuela

Las personas del pueblo originario más grande de Venezuela y Colombia destacan que en para ellos existe el Dios divino a quien llaman Maleiwa y el ser maligno a quien llaman “yoluuja”. Por eso quieren centrarse en el bien para beneficio del país.

Durante los días de la Semana Santa, en las poblaciones de Paraguaipoa, Guarero, Guana y Sinamaica, las familias wayuu se unen en oración a tata Maleiwa-Dios también por el bien de la Guajira, pero en especial por Venezuela.

En estos días los wayuu dejan su trabajo cotidiano porque según su creencia, el espíritu maligno está suelto, el jueves y viernes santo no consumen carne roja y la sustituyen por pescado, frijoles y chicha.

Martha González, una abuela de 70 años, cuenta que estos días las familias wayuu
“se guardan” de las actividades cotidianas y dejan a un lado las herramientas de trabajos hasta el día que Maleiwa-Dios resucitará. El pastoreo, una de sus actividades cotidianas, también entra en reposo.

“Estos días son muy sagrados para nosotros porque yoluuja ´el espíritu maligno´está
suelto y debemos cuidarnos y por eso en este tiempo vamos a misa y nos unimos como
hermanos en Cristo a pedir a nuestro Dios por el pueblo de Guajira”, manifestó González.

Según la creencia antigua del wayuu, en este tiempo no se podían bañar en la playa porque se convertían en peces, pero con el pasar de los años estas tradiciones se fueron quedando atrás.

“Antes mi papá no nos dejaba ir a la playa porque son días en la que no podíamos salir
porque el mal andaba suelto, pero actualmente la juventud disfruta estos días de playa”, relató José Palmar, habitante de Paraguaipoa.

Su’uutpünaa samana santa na wayuukana achuntüshii anaa sou Venezuela nümüin maleiwa

ya’yaa wajiira tü samana santakaa na wayuukana achuntüshii kaliwaa nümüin maleiwa sou noumain, eemere’etshii na’yataaya, nojoishii a’yataain ka kajutüin namüin kaikaluiruwa tüü, nojoishii eküin naya asalaaya’asa

Traducción: Isidro Uriana

Na wayuu yaajanakana wajiira, sulu’u mmakaa Zulia. Tü samana santakaa kajutsü namüin sulu’u wanee mma eere shiyain naneeküin anaa sa’kajee müliyaa, shiyaja’a nachuntaka nümüin maleiwa wanee anaatawaa sou Venezuela.

Na wayuu kama’ainakana sünain wattain naalii sulu’u Venezuela Jee Colombia naashiinruwa eeshi namüin chi maleiwa süpülajachikai anaa Jee müshia süpüyakai majulu’uut chi yolujaakai, shiaja’a nachajaaka anaa shi’ree sünaataain mmakaa.

Su’uutpünaa samana santa na wayuu yaajanakana palawaipou,walerü, awana je karouya painjiraashii sünain achuntaa kaliwaa sou wajiira Jemüsüja’ama’ain sou Venezuela.

Su’uutpünaa kaikaluiruwa tüü na wayuukana nojoishii a’yataain kajamüin naashiinruwa taashishi chi yolujaakai juewoulüika je viernoulu nojoishii eküin asalaa, eka’atshiine’e jime, kepeshuuna je uujolü.

AQUÍ puedes unirte al grupo de WhatsApp de Alatakaa

Martha González, wanee wayuu laülaa akaratshirü shikiipu’ukoo Juya, saashin na wayuukana moutpünaayaa nojoishii a’yataain,nanaajaain na’yataaya wane’eree nüpenjaapa maleiwa, tü arüleejaakaa eemere’enüsüya’asa kajutsüma’ain wamüin kaikaluiruwa tüü soujee taashin chi yolujaakai shia’a wainmajiraaka noulia wounüin sünain achuntaa nümüin maleiwa kaliwaa pawalaawain waya nainjee Cristo süpüla sünaataainjatüin mmakaa wajiira müsü González.

Tü anoulaa sümaiwatkaa moutpünaayaa nojotp’usu anain ashuunajaa shirokumüin tü palaakaa kajamüin eeshii süpüla wapülajaain sünain jimen Jee müsüja’a moutpünaayaa anoulaakaatia nojolüiitpa oonoonamaa.

«Paalale’eyama’ain chi tashimia nojoishii waya nüjüteein palaairukumüin kajamüin nojolüin anain sujuinajüin wayuu.

Ni’ipamüin chi yolujaakai, eekaja’a moutpünaayaa tü jima’liikaa je majayünüü sheitüshii shirokumüin palaa» müshi José Palmar, wayuu palawaipouje’ewai.